ПОРТАЛ ЗА КУЛТУРА, ИЗКУСТВО И ОБЩЕСТВО

Йон Калман Стефансон

По-голямата част от пътя се изминава с вяра

Една исландска поговорка учи, че не трябва да правиш нищо лошо на поета, защото отмъщението ще бъде страшно. С исландския писател Йон Калман Стефансон разговаря Оля Стоянова.

Пламен Младенов

Диаболистите полагат основите на българския хорър

Софийският университет „Св. Климент Охридски“ бе домакин на кръгла маса на тема „Жанрът „хорър“ в българската литература“.

Росица Чернокожева

За недоизказаното

Стивън Грос, „Осъзнат живот. Как изгубваме и отново намираме себе си“, ИК „Колибри“, София, 2017

Вихрен Чернокожев

Киносатирите „Фокус“

На 23 април 2017 г. отбелязваме 95 г. от рождението на Радой Ралин, който продължава да е емблема на българската свобода. Поглед към историята на киносатирите „Фокус“.

Николай Николов-Козия и фантастиката да си млад

Николай Николов-Козия е автор на книги-игри и на научно-фантастични разкази. Според него науката се насочва към смартфоните, мечтателите в нея намаляват, а днешните хора стават робосапиенси.

Росица Чернокожева

Меркуцио Полински или нежността като начин на живот

Меркуцио Полински в книгата на Генадия Кортова – една добре разказана история с подзаглавие "Приказка за деца и възрастни" – не е човек, макар да си има име и фамилия. Той е малко мишле.

Жюлиен Грийн

Дневник, 1996 г.

Какъв персонаж е животът! Неговите капризи и прехласвания, тъкмо в това е гениалността му. Долавяме я и я схващаме едва под ъгъла на иронията, която животът къта като съкровище.

Михаел Валдщайн

Толкин и Тома от Аквино

Първата и непосредствена цел на „Властелинът на пръстените” е забавлението, което означава радост от красотата на историята. Друго следствие от това е, че Толкин изостря погледа ни за дълбоката истина на нашия свят.

Мауро Корона

Къщата отвъд света на Георги Данаилов

В памет на големия писател, който завинаги се пресели „отвъд света“.

Преводачът, Вавилонската кула и домът на езика

Разговор за възможностите пред преводача на антични текстове, за българската тенденция към монокултурност и представата за справедливост.