На 9 декември 1885 г. френският кореспондент напуска София и се отправя заедно с полския художник Антони Пиотровски към позициите на Сливница. Решаващото сражение е отминало, а българската победа е факт.
На 9 декември 1885 г. френският кореспондент напуска София и се отправя заедно с полския художник Антони Пиотровски към позициите на Сливница. Решаващото сражение е отминало, а българската победа е факт.
Става дума за поредица от липси в душевността и духовността на голяма част от съвременниците ни, които можем да назовем чрез представката „без-“ в следния ред: безчувствие, безразсъдство, безумие, безверие и безволие, предизвикващи безхаберие.
„Някои съвпадения между безпокойството на българската интелигенция в периода между двете световни войни и това на днешните хора на ума в нашето общество съзрях и посочих в моята книга за модерните българи. Преминавайки през идеята за нов текст, посветен на съвременните безпокойства на българската интелигенция, осъзнах, че трябва преди това да направя възможен разказа за собствените си мисли и чувства, които са свързани със социума, т.е. за някакъв собствен опит.“ Откъс от новата книга с есета на проф. Веселин Методиев, издание на Нов български университет.
„Изглежда още малко и властта ще спре да ни диша във врата, защото ще постигне своето: няма да останат желаещи да разменят живота си срещу истината за чуждия живот.“ Днес се навършват 20 години от убийството на Анна Политковская
Бяха му избрали достойна служба. Трябваше да седи на стол и да надзирава работниците, които опразваха къщата. Есенното слънце приятно стопляше кокалите му, измръзнали от старостта. Имаше два камиона. В единия товареха мебелите, в другия вещите, дрехите и книгите.
Lunar 2026 като пространствено преживяване от различни гледни точки.
Сега съм тук, татко, до леглото ти. Ти като че ли си в безсъзнание, като че ли не ме чуваш. От време на време повдигаш клепачи и бавно ги затваряш, гледаш някъде пред себе си, не можеш да извърнеш главата си към мен, нямаш сили, не ме чуваш или виждаш други, по-важни неща?
Тази история е посветена на двама мистици, които в различно време се обявяват срещу сакрализацията на властта – грузинския светец от XX век Гавриил Самтаврийски и якутския шаман Александър Габишев, който и до днес е на принудително лечение в психиатрична клиника.