Калин Янакиев
Гледна точка
Доколко Европа и днес е „на Разума”?
Една от най-характерните черти на критичния европейски разум е, че той отказва да осмисля изпитанията, които ни сполитат като чисто външни, без каквито и да било основания в самите нас.
Гледна точка
Човешките права и мулти-културализмът
Във връзка с онова, което писах миналия път не мога да не се обърна и към болезнения въпрос за различните (религиозни) “култури” и “универсалните и безусловни” права на човека.
Гледна точка
Християнството и универсалността на човешките права
“Правото” поначало се има пред и с другите и поради това не може да се има от себе си или “от природата”.
Гледна точка
Син Божий и Син Човеческий
За да приближим до съзнанието си тази „двуприродност” на Иисус Христос, утвърждавана от Халкидонския догмат, добре е да сравним двете „родословия” на Спасителя, приведени съответно в трета глава от Евангелието на Лука и в първа глава от Евангелието на Матея.
Гледна точка
„Народът” на фашизоидите
и „народът” на левите
Понятието „народ”, макар да е общо взето синоним на понятията „етнос” или „нация”, функционира в политическата реч с много по-силна, патетическа натовареност.
Гледна точка
Може ли роденият да се окаже нероден? (2)
В предишния текст изхождахме от презумпцията, че промяната на стандартите по акушерство и гинекология е обоснована.
Гледна точка
Може ли роденият да се окаже нероден?
Нека си дадем сметка, че дори ако умре тутакси след своето „раждане”, едно „родено” същество морално и юридически е вече починал човек, а като такъв следва да бъде погребан като лице (личност) с определено име.
Гледна точка
Притча за благодатта
Разбирането за благодатта на Бога, за Неговото действие върху нас (а също и за плода от това действие), може да се поясни по един прост начин с помощта на цитираната евангелска притча, която оприличава царството Божие на турената в брашното закваска (мая).