Калин Янакиев
Гледна точка
Кога войната може да е оправдана
В „За града Божий“ блаж. Августин много подробно обосновава твърдението, че никой не би могъл да има войната като своя пряка и непосредствена цел.
Гледна точка
Отново за „градската десница“ и кризата (3)
Завършвам размислите си за „градската десница“. Имам нелепото усещане, че докато аз (все още) се интересувам от партиите й, те се държат така, сякаш вече въобще ги няма.
Гледна точка
В какъв смисъл може да „наказва“ държавата
Когато мислим за понятието „наказание“, важно е да разграничим смисъла, който се влага в него, от сродни нему, та да можем да изясним кой и в какъв смисъл може да наказва.
Гледна точка
Отново за „градската десница“ и кризата (II)
Ситуацията, от която следва да мислим каквото и да било за бъдещето на „градската“ десница, може според мен да бъде описана така: окаяност и дълбока криза…
Гледна точка
Пасхално
Христос умъртвява смъртта. Смъртта Му на Кръста умъртвява смъртта, „заразила” човешкия род, поради което и плодът на тази Негова смърт е свършекът на свършека, достигането на края на края…Жертвата на Христос включва смъртта, но не приключва със смъртта.
Гледна точка
Отново за „градската десница“ и кризата (1)
Малко история (така, както аз я виждам) ще бъде неизбежна, за да мога да очертая след това евентуалните перспективи пред претърпялата тежко поражение „градска десница“.
Гледна точка
Изборите. Десните. Грешките.
Причината българската традиционна десница да стагнира до незавидните 8-10% се крие в това, че тя се ситуира като „алтернатива“ на двете големи политически партии, които се оформиха като алтернативни една на друга.
Гледна точка
Супер-екстериорният
Това са изключително парадоксални хора: излъчват усещане за самотност, бидейки почти непрекъснато в „масовката“, почти непрекъснато в контакт – в „екстериорност“. Разбира се, в буквалния смисъл те съвсем не са самотни. Те са дори някак прекомерно „навън“.

