Какво стана преди 25 години в Чехия и какво се случи в България, конспиративен ли е преходът у нас и какво знаем за подмяната на елитите след 1944 г. – дискусия с участието на Александър Вондра, Момчил Методиев и Тони Николов.
Какви са причините за тежката ситуация в Близкия Изток и има ли надежда вълната на жестокости и гонения да спре – разговор за традиционното мирно съжителство на християни и мюсюлмани в този регион и за идеологията на ислямизма.
Българската литература след 9 септември изпада в жанров стрес и тематичен колапс. Защо авангардът и модернизмът се оказват толкова слаби и толкова бързо се подчиняват на режима? Публикуваме откъси от дискусията около сборника „9 септември 1944: литература и политика“.
Европа не е длъжна да помага на света, ако под „длъжна“ се разбира нещо, наложено отвън. Помощта, която Европа дава е самоналожена, тя е израз на ценностните основи, върху които е изграден ЕС – разговор с Юлиана Методиева, Емил Коен и Светла Енчева.
„Освен че заграбиха държавата и финансите, се опитаха да узурпират информацията, да си присвоят историята и да я префасонират по свой образ и подобие.“ На 26 август се навършват 25 години от пожара в Партийния дом.
Реалистично ли е изтърканото твърдение, че културният сектор в България се намира в трудна ситуация, на ръба на оцеляването? Има ли огромни и нереалистични очаквания към публичните власти? Дискусия с участието на проф. Александър Кьосев, Ясен Атанасов и Жени Петрова.
В каква София искаме да живеем, защо общината има интерес да изследва нуждите и нагласите на софиянци към една или друга градска промяна, как да се подобри диалогът – дискусия за гражданското участие при реализиране на градоустройствени проекти.
Бележки по полетата на едно интервю за гръцката криза, немската отговорност и европейската идея.
Какви са начините Украйна да се отърси от олигархичното влияние и да изгради необременена политическа система? Възможно ли е да се правят реформи по време на война и доколко самите украинци ги искат – дискусия с участието на Сергий Лешченко и Олексий Харан.
