
Калин Янакиев


Гледна точка
Метафизическият русофил
Съществува един особен, метафизически русофил, чийто тип у нас съвсем не прилича на белокосите митингаджии на Волен Сидеров или на костюмираните „експерти по ядрена енергетика“, водени от един бивш български президент.

Гледна точка
Не-властта на властта на тирана
В забележителния роман на Ал. Солженицин „В първия кръг“ има един парадоксален пример за това, че властта на всеки тиран се оказва по същество безсилие – не-власт.

Гледна точка
Не-апокалиптично
Този текст няма никакви претенции за аналитичност. И цели да информира за онова, което е оче-видно, ако човек не е изгубил напълно зрението си. Преди седмица се върнах от (служебно) посещение в Германия – страна, която в последните 20 години съм посещавал многократно…

Гледна точка
Разболяващото всеобсловяване
Не може да не признаем, че подир „психологическата революция” на фройдизма и след появата на многобройните направления на „дълбинната психология” в самия край на XX век секуларният човек бе обзет от една идеология за ословесяването на абсолютно всичко от душата.

Гледна точка
За пазеното и живяното в Църквата
В този текст (нека бъдат спокойни родните зилоти) нямам намерение да дискутирам светостта на майка Тереза (нито въобще въпроса за светостта извън Православната църква). Искам да обърна внимание на нещо друго.

Гледна точка
Що е Църква? (3)
Христос установява Господнята вечеря, тайнството на събранието в деня на иудейското пасхално тържество. Това означава, че заповедта Му „това правете за Мой спомен“ (Лук. 22:19) би трябвало да се прочете като заповед за правенето на една нова – вече Христова Пасха.

Гледна точка
Що е Църква? (2)
В изяснения в предишния текст под това заглавие най-фундаментален смисъл „Божият народ“ е ἐκκλησία – извикано, свикано, събрано от Бога Негово общество, Божий народ свикан и събран за нещо различно от онова, за което е бил събран „първият Израил“.

Гледна точка
Съвременната старост
В по-ранните, но и недотам отдалечени от нас времена старостта обичайно се е отнасяла до онзи период от живота на човека, когато за последния е можело да се каже, че е осъществил себе си или, по-точно, че е осъществил своя „дял“ в живота.