Теодора Димова
Гледна точка
Той понесе нашите болести
Вглъбението в мистичната радост изискват тишина. Неслучайно святата рождественска нощ е възпята като тиха нощ. Не можем да си представим раждането на Бога, не можем да го обясним, можем само да се вглъбим в безмълвната тишина на святата нощ.
Гледна точка
Симбиоза
Ние зависим едни от други в много по-голяма степен, отколкото съзнаваме. Това, което един от нас прави, се отразява на всички останали. Животът в общество поражда обществена отговорност. Прави ни зависими един от друг, но ние доброволно сме се съгласили на тази зависимост.
Гледна точка
Порочното равенство
Порочната система на комунизма роди и своята порочна терминология. Една от най-грозните думи, емблематична за комунистическия строй, е „уравниловка“. Уравниловката е не просто равенство, а неговото въвеждане с държавни средства.
Гледна точка
Спасението сред потъващите
„За мен е болезнено да съдя.“ Тези думи на Примо Леви са ключът за разбирането на неговата книга „Потъналите и спасените“, както и за мотивите да я напише. Примо Леви изследва историята на нацистките лагери, съдбата на лагерниците и на техните палачи.
Гледна точка
Мъже и жени от въздух
От юли 1942 до август 1944 г. тринайсетгодишната Ане Франк, семейството ѝ и още четирима техни близки прекарват укрити след нацистката окупация в „Задната къща” – скривалище в центъра на Амстердам.
Гледна точка
Белегът, който остава (2)
Много бяха гласовете, които извираха в съзнанието на Александра в онези дни на изпитание. Някои бяха почти незабележими, повечето бяха агресивни. Някои ръкомахаха и говореха с мегафон, други злъчно хихикаха, трети едва успяваха да изразят объркването си и тревогата.
Гледна точка
Белегът, който остава
Гласовете в съзнанието на Александра изникваха внезапно, сякаш изпод земята, напираха един през друг, блъскаха се, докато някой от тях успееше да вземе връх, да се извиси над другите, да ги заглуши.
Гледна точка
Словото – будител
Будителите са тези, които са се посветили на паметта, за да се борят със забравата. Тяхното оръжие е словото, но ясното и разбрано слово – не „с черти и резки“, не с „букви без порядък“, а слово, оживотворено от Животворящия Дух.

