Култура / Тони Николов
„За участ царствена роден…“
С това свое пророкуване Дебелянов сякаш най-точно очертава ролята на Пенчо Славейков в българската култура. Добавяйки в стихотворението си, посветено на смъртта на поета, още редица определения, оттук насетне стриктно преповтаряни дори век по-късно: „жрец и воин на живота“, „ту благ, ту огненожесток“. Безспорно е, че П. П. Славейков винаги е бил „силна и оригинална индивидуалност“. Поляризираща фигура – „в позитив и негатив“ – стремяща се категорично да зачеркне „старото“, баналното и най-вече „битовото“... [...]
За силата на слабите и слабостта на силните. Разговор с Анна Колен Лебедев
Цената на войната се измерва по опустошенията. Цели региони в Украйна са част от фронтовата линия, а около 20% от територията на страната е завзета от руската армия. Имате масово преселване на хора, което е фактор с най-различни последици. Украинци от източната част на страната заживяха в Западна Украйна, което доведе до смесване на населението и регионалните характеристики започнаха да се заличават. Ето че войната доведе до сплотяването на украинската нация. В момента в Лвив живее голяма общност от хора, дошли от другаде. [...]
Българският април и свободата
Април 1876 г. може и да е „въстание на нетърпеливите и обречените“, но с какво намалява това неговото значение? И как да си обясним факта, че датата 20 април досега не е била официален празник? А защо да не е и нашият национален празник? Нима с нея не започва летоброенето в най-новата ни история? Защото без саможертвата на 20 април нямаше да има никаква последваща освободителна война и никакъв 3 март. Защото тъкмо чрез своите страдания българите се появяват отново като народ на картата на Европа. [...]
Юго и българите. Разговор с Жан-Марк Овас
Виктор Юго следи както войната в Сърбия, така и потресаващото клане в Батак, отразено в „Льо Рапел“ на 26 август. На 28 август Юго пише своята реч, проследявайки съвсем отблизо описанията на кланетата. Тя е публикувана на следващия ден във вестниците под заглавието „За Сърбия“. Което всъщност означава: „За да не се случи в Сърбия онова, което вече се случи в България“. Навремето всички са го разбрали, защото е било съвсем очевидно; днес се смята, че Виктор Юго се е объркал, което е абсурдно! [...]