Култура / Митко Новков
Животът фрагмент, фрагментът живот
Какво е фрагментът? Ето един от възможните отговори: това е мълчанието, което отказва да бъде говор (писмо), но заедно с това не може да не бъде говор (писмо). Затова той се представя като някакъв откъслечен звук, едва загатнато шептене на битието, забулено в смисъл, в дълбок смисъл. Бездънен като кладенец и необятен като небе. Едновременно тишина и глас, фрагментът мълви едва чуто, но така, че да се протегне гласът му из цялата вселена, за да съприкоснови и съедини микрокосмоса и макрокосмоса, малкото и голямото... [...]
Сън ли бе или…
… или илюзия. Този куплет от песента на ФСБ ми изникваше постоянно, докато четях литературната анкета на Боряна Владимирова с Владимир Левчев, озаглавена „Животът – спомен за сън“. Не само защото самият анкетиран признава, че стихотворението, емблематично за него, е „Кой сънува моя живот“, не само защото анкетиращата го нарича „един от най-лунните поети в българската литература“, а най-вече заради начина, по който стои Владимир Левчев пред анкетиращата – между унеса на съня и (раз)очарованието на илюзията. [...]
Роман-молитва
Пред Юрий Дачев в предаването „Рецепта за култура“ по БНТ 2 Емилия Дворянова казва за новия си роман „Свидетели на небеса“, че е роман за вярата. „Лее се, както се лее животът“, продължава признанията си тя, за да ни причасти към цялата своя отдаденост, с която е подходила към историята в него. А историята е необикновена, почти чудодейна: за Галина Везенкова, монахиня Касиния, чийто живот обаче не е показан в светата обител, а преди встъпването в нея. Един път към вярата, към най-сърдечните ѝ кътчета… [...]
В началото бе Разказвачът…
„В начало беше Словото, и Словото беше у Бога, и Бог беше Словото“. Това първо изречение от Евангелието на Йоана е може би за литературата най-важното, най-решаващото. След като Словото е у Бога и Той е Словото, изводът може да бъде един-единствен – Бог е разказвач. „В началото бе Словото“ значи „В начало бе Разказвачът“. В най-новия роман на Владимир Зарев „Объркани в свободата“ има такъв разказвач – монах исихаст, който скита, запаметява и разказва/описва случващото се по време на османското завладяване на Балканите... [...]